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550.第550章 550 一线生机

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哥伦比亚大学新闻学院教授理查德-约翰(Ri)作为业界权威人士,他也在第一时间发表了专稿刊登在“纽约客(The。New。Yorker)”之上。

“纽约客”是金城最重要的一份业内杂志,它就是纽约生活的一部分,反映纽约生活最为瞩目的焦点,折射美国和国际政治、社会重大事件的深度报道更是其特色之一。这份杂志的权威性在纽约乃至整个东海岸都是首屈一指的。

“将女巫审判带入新闻传播学的研究之中,这将会是一个很庞大的体系,但是将女巫审判带入日常生活里进行简单化阐述,那就可以理解为拥有权力的少数团体,为了维护自己的利益,而将无辜的人诬陷而女巫,铲除这些份子,巩固自己的权力。

1782年,欧洲的最后一名女巫安娜-果尔迪在瑞士被斩首,在那之后,各国法律都明文规定禁止滥用司法迫害女巫。这也宣告了持续了三个世纪的女巫审判落下了帷幕。但事实上,在两个世纪之后的现在,女巫审判依旧存在生活的每一个角落。

举一个最简单最生活化的例子,高中学校里,因为厌恶某个有肥胖症或者是自闭症又或者是同性恋这样的孩子,流言开始传播,从最开始指责对方与高中生活格格不入开始,逐渐演变成为具有标志性意义的邪恶标签,比如说这个孩子出现的地方就会有灾难发生,比如说被这个孩子触碰到就会有霉运,比如说禁止这个孩子参加橄榄球运动……由这些谣言所衍生的校园暴力,包括排斥、孤立的语言和情感冷暴力,还有校园公共厕所、垃圾场的肢体暴力,越演越烈,最终一发不可收拾。

这就是女巫审判。

类似于啦啦队、篮球队、棒球队、橄榄球队等高中受欢迎的对象组成的少数权力团体,为了维护自己受欢迎的权益,通过排斥和控制弱势群体,利用高中生的不成熟制造‘女巫’形象,最终完成女巫审判。

目前美国高中校园暴力屡禁不止,就是女巫审判最为真实的写照。

而女巫审判在现代社会表现最为明显的,其实就是新闻媒体与艺人之间的关系,迈克尔-杰克逊事件就是典型的女巫审判案例,撇开迈克尔-杰克逊是否有罪的结果交给司法机构调查不说,单说新闻媒体在整个事件发展过程之中所扮演的角色,就是将杰克逊制造成为‘女巫’的幕后推手。这可以理解为,新闻媒体为了追求利益,而以更具商业价值的角度对于新闻进行报道,甚至是解读和虚构,从而将公众人物按照自己的意愿进行塑造,谋求更大的商业利益。

为什么女巫审判会在新闻媒体与艺人之间更为明显更为频繁呢?这就必须讨论到供求关系。

娱乐媒体与其他媒体有所不同,他们之中具备更多的娱乐属性,比起单纯追求真相来说,娱乐性的缺失是绝不容许的,这也是新闻媒体不断发展之后,整个社会不断进步的必然趋势。见到那来说就是,物质需求得到满足之后,精神方面的需求就会不断上涨,而娱乐产业就是精神需求最直接的来源。

普通民众对于公众人物的娱乐性追求,不仅仅是精神需求的消遣,同时也是求知欲、好奇心和偷窥欲等想法结合在一起之后所产生的需求。

比起两个人普通进餐来说,绯闻显然更加吸引眼球;比起慈善活动来说,酗酒打架才更加容易引起讨论;比起舞台前面的光鲜亮丽来说,幕后的事情总是更加有吸引力。以迈克尔-杰克逊为例,如果说他得了白癜风,导致不断更换皮肤,这才使得身为黑人的他皮肤不断变白,显然没有人会在意;但如果说他厌恶自己的黑人身份,试图漂白自己,这显然就具有值得挖掘的爆点。

同样,罗德尼-金事件之中,黑人罪犯拒捕,白人警。察伸张正义,这样的新闻几乎每天都可以看得到,没有人会关注;但是白人警。察无缘无故殴打平凡黑人,利用职权之便涉嫌种族歧视,这就是社会爆点了。

当普通民众的需求发生了变化,新闻媒体的供给自然也逐渐发生了变化,不仅仅是娱乐媒体,罗德尼-金事件就可以看出社会媒体、政治媒体也都在朝着这个方向变化,只是娱乐媒体本身就处于这个产业之中,变化更加明显。

在这样的情况下,娱乐媒体为了赢得更多利益,按照自己的构思去制造‘女巫’,也就成为顺势而为的行为。在当今娱乐产业之中,几乎每一名艺人都是潜在的女巫,只要出现了机会,媒体就会按照自己的意愿对新闻进行娱乐化解读,然后打造出一名女巫。

只是,当这名女巫没有触及道德和法律底线,他就不会受到审判,可是,这条底线迟早都会被打破。

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